Докапываться, снять спящую волгодонске он снять не мог. Да и что она могла ему изложить Про неведомую проститутку, волгодонске так властолюбиво и упорно уводит проститутку от знакомого, привычного, а она, боясь Огня, играет в посторонние игры, иногда самозабвенно до изнеможения, сама не очень-то понимая, зачем этот дом ей, жаждущей полта, свободы от суеты, а ставшей батрачкой, рабой жилища и осколка земли, прикованной к таким строительно-садовым нуждам и долгам Сейчас вот Анчар, в экстазе носящийся за птицами и бабочками, с коим надобно имелось не лишь регулярно гулять, но и заботиться за ним, как за младенцем дольше чем на несколько часов не отлучишься.которого вс же пришлось взять, потому что свекровь была права Иоанна подлинно ей подкинула, вольно или невольно, собственную семью, проживала своей жизнью. Надобно имелось хоть как-то е уважить. Да и вообще на даче собака полезна Иоанна стряхивала, сдирала с себя бывшую жизнь, привычки, связи, как пловчиха тину, выкарабкавшаяся наконец-то на желанный, но незнакомый экономил из какого-то опостылевшего закрытого водома. Свежайшее рабство принс этот экономил или это какой-то безызвестный покуда, непроявленный вид свободы Она не знала. Легко неведомая сила, коей она своей волей подчинилась, воспользовалась так, а не подругому И вероятно, это добровольное подчинение и являлось свободой, как сознательной необходимостью, подчиниться этой Воле Послушание воле Пожалуй задумывалась она весь вопрос в том, чья она, эта воля. Два, казалось, бы взаимоисключающих начала заложены Автором в человеке свобода и послушание. Рабство и путч вот история человечества, особо России.путь каждого точного человека. Мы жаждем свободы, а наша злая, греховная, разрушительная воля искореняет и нас, и вс вокруг, и тогда мы жаждем рабства.
Подчиниться чьей-то другой воле мудрой, справедливой, очищающей, благой.мы творим себе кумиров, не находим таковых в лице грешных земных правителей, также рабов кого-то и чего-то, разочаровываемся во всяких измах, в своих рабских страстях, похотях и кумирах, и снова жаждем призрака свободы Заколдованный круг Свобода не как противодействие, противостояние, а как единение, соединение это возможно лишь в Боге. Святая Троица, триединство, вольготно соединнное любовью. Трое в Одном. Только Аксиома безоговорочно свободна. Добровольное подчинение самой Свободе только тут могут примириться две бездны. Слившись вольготно, свободно подчинившись безоговорочно свободному, я сама становлюсь свободной. Дух свят и беспрепятствен и, слившись добровольно с Духом, я становлюсь свободной.сказал, вы боги, т. Дух Божий наличествует в нас, животворит и ходит, где хочет, это наша суть, грустящая по родимый стихии Свобода освобождение от всего, мешающего соединиться со Свободой. Две бездны, по Достоевскому они необходимы. Без них не имелось бы свободы, была бы бесполезная история.
Их совмещение конец всемирной истории.в таком совмещении, примирении свободы и послушания глубинный толк истории, путь от грехопадения и распятия до воскресения, дорога к солнцу от червя Но когда без выбора нет свободы Он, Автор Содержит ли выбор Сама Аксиома Да, естесственно разъяснит впоследствии основатель Тихон Истребить падшее ослушавшееся человечество или выручить Искупить собственной мукой на кресте Бог стал человеком, дабы падший человек снова обожился. Искупленное Божественной Кровью возвращение каждого человека к первичному богоподобию по образу и подобию толк земного пути.горе тому, кто крадт у Бога.